새로운 무엇인가를 시작하거나 도전할 때

남들에게 용감한 척하고 마치 너무나 자연스러운 일인 것처럼

자신하는 것은 괜찮지만,

자신을 속이지는 마라.

여러분이 무엇인가 거대한 부담을 자신에게 부과할 때 

두려움이라는 존재가 여러분에게 다가올 것을 예상하라.

오히려, 그 두려움이라는 것을 환영하고 그 존재를 기뻐해야 한다.

만약, 여러분에게 있어서 새로운 무엇인가의 시도가 두려움이 없이 다가온다면, 아마도 그 꿈이라는 것이 대단하지도 무엇인가 이룰 가치가 있지도 않을 가능성이 크다.

아이러니하게도,

그 두려움이라는 것이

여러분이 그 두려움에 격하게 저항하지 않는다면

오히려 덜 강렬하고, 때로는 어느 정도 그 두려움을 즐기게 된다.

그리고 두려움 자체를 무엇인가를 이루기 위한 당연한 존재로

여기게 된다.

두려움은 메시지를 전한다.

두려움은 우리에게 도망가고, 숨고, 피하라는 것을 암시하는 것이 아니다. 두려움은 정신을 차리고 다가오는 도전에 맞서고 마주하는 방해물들을 처리하라는 것이다.

이렇게 두려움과 우리들이 마주할 때

두려움은 자연스럽게 진정되고 아울러서 우리의 꿈은 자연스럽게

다가온다.

이제 당신이 두려움에 익숙해지고 두려움과 친해질 차례다.

성공과 꿈을 위해서. 

성공과 당신의 꿈을 위해서 당신에게 필요한 것은

만용이과 과다한 세속적인 자원이 아니다.

오직 탐욕과 공포에 맞서고 극복할 수 있는 용기이다.

개인적으로 창업이 성공하는 길은 모릅니다.

다만, 실패하는 길을 알고 있습니다.

본능적으로 간접경험을 통해서...

그러나 실제로는 제 자신의 경험을 통해서입니다.

1.기술자가 경영을 겸하면 99%실패한다.

기술영역과는 달리 경영은 사람과의 관계와 감성적인 면이 많이 좌우하는 영역이다.

전문적인 경영인이 있어야 합니다. 아니면 스스로 기술분야에서 손을 놓고 경영으로 촛점을 맞출 수도 있습니다. 아직 소규모사업장의 경우에.

2.시장조사를 충분히 하지 않는 경우 100%실패한다.

너무 앞서거나 이미 포화상태의 업종에 진출할 수 있기에 반드시 시장조사와 트랜드 조사는 필요하다.

내가 필요하고 내눈에 멋지다고 다른 이들의 눈에 어필할 수 있는 것은 아니다.

3.부정한 돈, 불안한 돈을 사용하는 경우 결국에는 망한다.

자신의 종자돈이 아닌, 다른 돈의 유용이나 대출등으로 창업비용을 감당할 생각은 절대로 하지마라. 최소한의 종자돈의 위력을 모르는 한심한 작태다.

어느 정도 궤도에 올랐을 때 운영자금을 융통하는 것이라면 모를까, 시자부터 남의 도움을 받으려는 자세는 금전에 대한 감각을 떨어뜨린다.

4.일은 능력이 있는 사람과 하라. 절대로 친분있는 사람과

  일하지마라.

아는 사람과 일을 같이 하지마라. 업무에 정통하고 그 분야의 전문성이 있는 이들과 함께하라.

인간관계가 전면에 부각되는 100% 안좋게 헤어진다.

5.나만 최고라는 오만함은 결국 망하는 지름길이다.

초심자에게는 기본적으로 행운이 있다.

그러나 이 초심자의 행운은 악마의 유혹이다.

조심하라.

삶이 한방에 간다.

능력보다 큰 성과가 자만심을 부추기고 초반부의 성공이 결국에는

망하는 지름길이 된다.

자신의 긍정적인 면과
부정적인 면을 함께 드러내 보일 때
당신은 망가지는 게 아니라 온전해진다.

 
자기 그늘을 불편해하지 않고 태연히 끌어안을 때
당신은 말할 수 없이 매력적이 되고 당신 인생은
굉장한 모험으로 된다.

자신의 모호함과
어수룩함을 불편해하지 않을 때
당신은 자연스러워진다.


- 디팩 초프라의《우주 리듬을 타라》중에서 -

냉정하게 자신을 바라보다.

단점을 먼저 보라.

단점이 범죄가 아니고 사회적인 해악이 아니라면

인정하라.

그리고 그 단점이 더욱 커지지 않도록 잘 관리하라.

이제 장점을 보다.

남과 다른 자신만의 장점이라고 여겨지고 자신이 그 장점을 매우 좋아한다면 적극적으로 그 장점에 열정을 쏟아부어라.

만일 당신이 단점을 없애려고 한다면

분명 인생은 피곤할 것이다.

차라리

단점을 관리하면서

장점을 극대화시킨다면

당신은 바로 성공궤도에 들어선 것이다.

우리가 잘못 알고 있는 것이 하나 있다.

동물은 본능의 존재이고
인간은 철저하게 이성이 중심이 되는 사고체계를 지닌 생명체라는 구분에 우리는 익숙해져 있다.
그런데 과연 그러한 분류가 합당한가?

개미떼는 우르르 몰려가는 축구 팬만큼이나 이성을 잃을 수 있다.
개미들은 제정신을 잃은 사람들처럼 무리를 따라가는데, 심지어는 그 무리가 어리섞은 결정을 하는 순간에도 또한 그렇다.

하바나 대학의 한 연구에서 연구원들은 동그란 방에 개미들을 가둔 후에 똑같이 생긴 문 두개를 열어두었다. 침착한 개미들은 두 개의 문을 똑같이 사용했고 일부의 개미만이 한 개의 문만을 사용했다.

그러나 살충제를 뿌린후의 상황은 자못 달랐다.
공포의 질린 대다수의 개미들은 다른 문을 무시한 채 하나의 문에만
집착하고 몰려들었다.

인간사는 어떠한가?

운동경기장,디스코클럽,백화점등과 같이 폐쇄된 공간에서 불이나거나 다른 공포를 유발하는 상황이 발생하면 사람들은 사람들이 몰려가는 방향으로 몰려가서 탈출을 시도한다.
공포에 질린 사람들은 이성적인 전략이나 합리적인 판단을 잊어버리고 군중만을 따라가면서, 마치 개미들처럼 행동한다.

경제도 그렇고 삶의 방식도 그렇다.
그래서 거품이 존재하고 말도 안되는 외골수적인 삶도 존재한다.

우리는 수없이 이성을 강조하지만 의외로 감성에 의한 판단에 치우치는 경우도 많이 있다. 특히,위기의 순간에 그렇다.
그러나 반대로 위기의 순간일수록 모험이나 충동보다는 이성과 냉정함이 요구된다.

만일,당신이 지금 힘든 상황이라면
절대로 충동에 의해서, 아니 충동질하는 주변에 의해서 자신의 판단을 하지마라. 결정은 냉정하게 그리고 책임도 당신이 홀로 져야 한다는 생각으로 움직여라. 주변에 있는 사람들은 당신의 성공에 있는 과실은
나눌 준비가 되어있지만,실패에 대한 책임으로 부터는 항상 도망갈
준비가 되어있다.  잃을 것이 없는 사람의 충고는 무시해라.
그들은 당신을 게임속의  대상이상으로 생각하지 않는다.